梦华录是哪个朝代的故事（《梦华录》中的宋真宗之“最”）

虽然是元杂剧，但故事的背景发生在北宋。《梦华录》第一集开篇字幕就告诉我们故事发生在北宋时期，可究竟发生在国祚168年的北宋具体哪一段？一个细节给了我们答案——“女主昌”，也就是女性主导天下的谶言。太后监国主政，在宋朝出现过三次——真宗与仁宗朝、哲宗朝和徽宗初期。从该剧的后续细节可以初步判断，《梦华录》的故事大约发生在宋真宗时期。

宋真宗赵恒，北宋第三任皇帝，说起他来可有着说不完道不尽的故事与趣闻，我们就来看看这位皇帝的几种“最”。

最幸运的皇帝

宋真宗有很多名字，出生时叫赵德昌，后改名为赵元休、赵元侃，被立为太子后改名为赵恒。

宋真宗赵恒

说他是最幸运的皇帝，那是因为他是宋太宗赵光义的第三子，排在他前面的还有两个哥哥——大哥楚王赵元佐、二哥许王赵元僖。同他的哥哥相比，赵恒的存在感最低，用我们今天的话讲，不受爹待见。

楚王赵元佐是赵光义长子，自然是多一度热爱，况且他从小聪明机警，长相又酷似赵光义，所以成年后的楚王便做为皇位接班人被重点培养。

为了巩固自己“来之不易”的皇位，赵光义对自己的兄侄可谓是“照顾有加”——四弟赵廷美被其诬陷与大臣卢多逊密谋造反，被贬为庶人后忧郁而死。赵廷美之死对赵元佐的刺激是巨大的，他因为此事发疯了……疯的有多严重呢？仆人因为一点小小过失，就被他用尖刀刺杀。不过赵光义对他还是给予了厚望，经过治疗，赵元佐病情略有好转，赵光义兴奋不已，大赦天下。无奈，一次宴会，醉酒的元佐纵火焚烧了宫殿，至此彻底失去了爸爸的厚爱，被贬为庶人。

许王赵元僖年龄上比其兄小一岁，在楚王被废之后，赵光义又将希望寄托在这个二儿子身上。赵元僖也不负众望，不仅相貌伟岸，有帝王之气，而且遇事沉着冷静，能力超凡，管理京师开封五年，政事没有过错。在他27岁的一天，正在上早朝的赵元僖，忽然觉得身体不适，于是立即回府。宋太宗下朝后亲自前往探视，喊他的名字，还能勉强回话。可没过多久，就离奇去世。宋太宗又一次经历了白发人送黑发人，悲痛哭泣，追赠皇太子，谥号恭孝。赵元僖死后，宋太宗对他怀念不已，有时候甚至悲伤哭泣到天亮，写下《思亡子诗》给近臣观看。

好了，两任皇位继承的优先人员已经退出了历史舞台，主角的光环只剩下了赵恒可以佩戴。公元997年，29岁的赵恒加冕登基，开启了属于自己的时代。

最有战略智慧的皇帝

经历两代帝王的经略，宋真宗即位时的宋朝，天下初定，武功杀伐稍有止息，创业阶段已经完成，赵恒是一位守成的帝王，只是这份守成还隐藏着挑战，那就是与北方辽国的摩擦始终未曾间断。

宋辽对峙局势图

终于，小摩擦积攒得多了久了，就发生了质变，在赵恒登基的第7个年头，辽国在萧太后的指挥下，以20万大军南下侵宋，直逼黄河岸边的澶州（今河南濮阳）城下，警报一夜五传东京。没有经历过军事历练的赵恒问计于群臣。主张迁都的大臣占据了多数，该如何决断，这是着实让人头疼的问题。

历史，有时会在少数人的推动下，走向正确的轨道。

任职才一月的宰相寇凖极力反对迁都，他厉声而言：“主张迁都以避战火之人，其心可诛，其罪当诛。陛下是神明威武的皇帝，武将和文臣都很团结，如果您亲自领兵出征，敌人自然而然就会逃跑。不这样，那就出奇兵打乱敌人的计划，坚守阵地消磨敌人的士气，使敌人困乏疲惫。从疲劳和安逸的敌我形势来看，我们有必胜的把握。为什么要抛弃太庙太社，到楚、蜀这样边远的地方去呢？问题在于人心崩溃了，敌人乘势而入，天下还能够保住吗？”

就这样，在寇准的力排众议之下，文弱的宋真宗执枪上马，开启了御驾亲征的战斗模式。

历史，有时会因为不经意的偶然，改变本该存在的现实。

赵恒一行军马行至半途，探马来报，前线宋军擒贼先擒王，用巨弩射杀了巡视前线辽军的副总司令萧挞览，战争的走势随即转向有利于宋军的一方发展。赵恒大喜，急忙问寇准，咱们是不是可以回家了？

寇准愣了一下，心想你这是什么鬼操作？敌军将领已被击毙，这是千载难逢的取胜良机，你说要回家，得亏你是皇帝，不然我指定大耳刮子抽你！

寇准毕竟是人臣，只有苦口婆心地好言相劝，陈述退兵之弊与进军之利。当皇帝的旗帜仪仗抵达澶州（今河南濮阳），将士士气大振，在寇准的建议下，赵恒登上澶州城墙发表临战演讲，宋军将士更是各种战斗指数成倍加成，溃击辽军。

领导者的魅力大约在此时被无声地诠释。

之后，宋辽双方均无心再战，便签订了澶渊之盟。长期以来，我们似乎有这样一种认知，澶渊之盟乃城下之盟，丧权辱国，宋真宗软弱无能，将大好战局拱手相让。但，事实果真如此？

澶渊之盟

澶渊之盟规定——宋方每年向辽提供“助军旅之费”银十万两，绢二十万匹（即岁币），至雄州交割。这也是澶渊之盟被诟病为丧权辱国的证据。每年三十万的岁币，也许让人瞠目，可实际情况是相对于战时三千万的军费开支相比，实在是百牛之一毛，且尚不足宋政府每年财政收入的0.5%。也就是说，宋朝每年缴纳微不足道的物业管理费给契丹物业公司，这点开支实在是微不足道。但却换来了宋辽间近百年的相安无事，兵戈休止，以较少的代价换取了战争所难以获取的效果。

与前代帝王武力开疆拓土相比，宋真宗这位守成君主，开启了以经济换和平，以互市贸易平矛盾的全新国与国之间关系的处理新方式，战略眼光着实不俗。

最后一位泰山封禅的皇帝

中国人信奉上天，五岳被认为最接近上天的地方，封禅泰山对是上天的尊崇。自商周以来，真正有据可考的，在泰山举行过封禅大典的只有6位皇帝，分别是：秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武皇帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗赵恒。真宗之后，再无行泰山封禅之帝王。

泰山

帝王在什么样的条件下，可以进行封禅大典呢？司马迁在《史记·封禅书》记载“每世之隆，则封禅答焉，及衰而息”。这个记载成为了帝王封禅的基本条件：
1.更朝换代后的统一。
2.帝王在位政绩卓著，国泰民安、国富民强。
3.太平盛世，有祥瑞出现。

好吧，前两条赵恒同志均不符合，那只有在第三条上大作文章了。于是，在赵恒的授意默许，众大臣的极力配合下，天书降世、吉瑞频现的事情层出不穷，泰山封禅也就理所应当了。

泰山封禅历时一月有余，耗费八百余万贯钱，加之之后一系列的类似活动，将宋前期积累的财富耗费大半。帝王封禅泰山也因宋真宗的种种神操作，彻底由褒义词贬为贬义词，成为后世帝王不敢触碰的逆鳞。

宋真宗之“最”还有诸多，这些故事也给后世留下了许多传奇故事的素材和底板，我们后续再慢慢谈来。