神祗（“神祇”还是“神祗”，你分得清吗？）

到底是“神祇”正确，还是“神祗”正确，或者两种写法皆可？

汉语中确实存在一些字形相近的词汇，如“祇（qí）”、“祗（zhī）”、“袛（dī）”，不加注意都无法看出它们的区别，在实际应用中也十分容易引起混淆。实际上，这三个字在意义上大有不同，“祇”通常表示地神或神灵，“祗”则表示恭敬之意，而“袛”则表示的是短衣，有“袛裯（dī dāo）”一词。而在与“神”的搭配使用中，神祇才是对的用法。神祇是一个组合词，其中神代表的是神话传说中或者宗教信仰中的存在，而祇在古代是地神的意思，现在也多用来表示地祇，也就是地神、地仙等。需要注意的是，在现在的很多输入法中，“神祇”和“神祗”都是可以打出搭配的，但正确的用词中，“祗”一般不与“神”组合成“神祗”这个词。

在《现代汉语词典》中，这两个字的意义都很单纯，“祇”表“地神”义，例词是“神祇”；“祗”表“恭敬”义，例词是“祗仰”和“祗候光临”。

但是在各种不同的工具书中，其释义各有差异，大致可以分为“通用派”和“误用派”。《汉语大词典》、《汉语大字典》、《中文大辞典》和《广汉和辞典》在释“祗”时的观点基本相同。上面这四部工具书其观点基本上都是认为在表“地神”义时，“祗”是可以通用为“祇”的。而在《辞源》、《大辞典》、《通假字汇释》、《论语》等工具书中则把“地神”义的“祇”写作“祗”是错误的，是一种“误用”。

通假字的情况也是很复杂的，不同的学者也有不同的解释和理解。从形成原因来看，通假可分为正常通假和非正常通假，正常通假是由于时代和地域原因造成的，不能说谁对谁错，不应看做错别字。而非正常的通假，就可以说是古人的错字或别字了，我们要了解其真实意思就必须知道它到底通哪个字，否则意思就讲不通。而从各种古文以及其校注版本的比对中可以得出，后人大多都是认为“神祗”、“地祗”是错误的用法。

在古代，汉字还不是很规范，古人写了错别字我们也只有认了，而今天汉字有了统一的规范有了国家标准，再把“神祇”、“地祇”写成“神祗”、“地祗”继续错下去就不对了，凡表“地神”义或泛指神灵意义的都应写作“祇”而不是“祗”。