广东人吃福建人什么梗（中国史书中，为什么但凡蛮夷必定吃人？）

广东人爱吃福建人，这是近两年突然在网络上爆火的一个梗。

源自传说广东人发红包不过百，而且广东人什么都敢吃。于是一个福建人在准备调侃他的一个广东朋友发红包发的少的时候，他的那个广东朋友直接就回怼道“广东人爱吃福建人”。

上一次关于“吃人”话题火起来，恐怕害得算是鲁迅先生在《狂人日记》中那句经典：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

再一次写“吃人”的经典就是明朝名著《天下郡国利病书》了，在书中著名思想家顾炎武先生记录了这样一个海外之国。话说这国在南方，比台湾还南，处在一片混沌之中，国家的人没啥爱好，就爱吃人。但在这个国家里只有国王才有权利享用人肉，因此这国的使臣每到天朝进贡，必然会到市场上买十几岁的孩子。吃的时候烧开水，用铁笼装着孩子放在上面蒸，蒸到出汗的时候，用铁刷刷掉皮，趁着孩子还活着就开膛破肚来吃。而广东作为通商渠埠，每每有这国大臣上岸，就有当地的地痞流氓绑了孩子私卖给他。

据书中记载，这国叫做佛郎基国，又称葡萄牙。

这书目记录的内容，居然和当今广东人吃人的梗遥相呼应起来。可我们知道，写这《天下郡国利病书》的时候，葡萄牙的海外帝国已经发展到鼎盛时期，几乎垄断了世界上的香料、食糖、黑奴贸易，是个正儿八经的商业帝国。而此后我们的知识分子要从这本书里来了解交趾、安南、流求、日本、真腊、爪哇、三佛齐、暹罗、满剌加、苏门答腊、锡兰、佛郎几等国的位置、沿革、交通和物产等情况。

世界观决定方法论，此等吃人的国家，我天朝上国又怎么会放在眼里呢？天朝上国与南方蛮夷这样的傲慢直到鸦片战争爆发才被打醒。同样在明朝的另一本著作中，纪录着“两脚羊”这样的动物。“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊”。

“中原正统”历史学家在描述落后和外族的时候，几乎都爱加上“吃人”的标签。就有史书记载：五胡乱华的羯族行军打仗从来不带粮草，专门掳掠汉族女子作为军粮，称“双脚羊”，冉闵解放邺都的时候，从羯族手里救下了20万汉族少女。此后冉闵收留了五万多少女，但在冉闵被慕容鲜卑击败之后，这些女子又沦为了鲜卑的军粮，并一个冬天就吃干净了。还有鲜卑拓跋焘发动三十万大军进攻宋朝的时候，不带军粮，沿途“掠人而食”。

到了清朝，红毛吃人的话题再次风靡在愚昧百姓当中。可此时愚蒙的不止是百姓，国家的精英阶层也同样接受的是“吃人”的教育。上一代人编撰书籍的时候，不调查，不实践，以再上一代的书为蓝本，加上民间故事和自己的看法，一本新的书籍就诞生了。当时人们对西方国家“吃人”的刻板印象，就犹如今天西方人看中国人“吃猫”一样，都在闭着眼睛看时间。

不过百年，辉煌了千年的古老帝国就变成了愚昧无知、落后腐朽的末代王朝。今天的历史书把明清的衰败和中国的落后归咎在闭关锁国之上，冰冻三尺非一日寒，“吃人”的世界观不改，历史还会重演。