阀值和阈值的区别（阈值和阀值有何区别？）

日常生活中，我们遇到太多词语，由于运用领域不同，甚至关注点偏差，乃至语言习惯的关系，对某些词语一读就错。比如我们在数学物理等多个领域知晓有“阈值”这个词，然后关于它的准确意思，乃至读音方面，都容易读错。而且“阈值”和“阀值”有时也难以区分，今天我们就来认真地了解下。

一、“阈”的字形演变

“阈”由“门”和“或”两部分组成。“门”的演变简单，最初甲骨文中，类似一座门，后面逐步简化，出现了繁体字的“門”，最终成了楷体简化后的“门”。而“或”字最初甲骨文乃至金文字形中，左边表示“戈”表示武器，右边有“口”，指城墙，合在一起就指用武器保卫城墙，保护国家。因此“或”在最初本义为“国”。小篆字体中，上部多了一长横，下部多了一短横，形成了“或”的早期字形。最好再演变、简化，成了楷体“或”字。因此，两相结合，“阈”也是如此一步步演变而成的。

二、“阈值”怎么解释

一个领域或一个系统的界限，被称为阈，其数值称为阈值。如此一来，所谓阈值，指的就是一个效应能达到的最低值或最高值，主要用于数学、物理等领域。

三、“阈值”和“阀值”有何不同？

1.含义不同。

“阈值”，指效应能达到的最低值或最高值；而“阀值”，它是一个标准值，最早指达到安全极限，后来引申为达到某件事情的极限。

2.应用领域不同。

“阈值”，在数学、物理等领域常用，甚至用途更加广泛，比如电信电学、建筑学、飞行化学物学、心理学等多个领域，也在应用；而“阀值”主要用于化工、机电等领域，指某种管道阀门达到溢出状态时的溢出值。

四、“阈”字在古诗词中的运用

寻道观

[唐]王勃

芝廛光分野，蓬阙盛规模。

碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。

玉笈三山记，金箱五岳图。

苍虬不可得，空望白云衢。

道观，这里指昌利观，相传为张天师居所。芝廛，道观的美称。蓬阙，指神仙居住的蓬莱阁，多指道观。阈，门槛。玉笈，玉饰的书籍。苍虬，青色的龙。白云衢，指仙乡。全诗大意为：“仙家道观光照九州，蓬莱城阙规模宏大。安静的青石道坛，以桂树为门槛，庄重的丹红洞府，以松木作门闩。玉饰的书籍记载三山秘籍，金制的箱子盛装五岳真图。寻不到苍龙用以翔天，只好徒然望着仙乡之地。”

本诗作者王勃，字子安，古绛州龙门(今山西河津)人。 唐代文学家、诗人，“初唐四杰”之一。诗人在全诗中多用互文手法，在首联和颔联描绘了兴盛时期昌利观庞大的规模，仙气飘飘、清幽怡人的环境。颈联中又以“三山记”“五岳图”借代道观充足的道家文化典籍，最后尾联以“苍虬难得”“空望仙乡”收尾，表达了作者对道教的向往之情，同时也暗暗流露出作者在官场失意的那种消极情绪。

五、“阈值”该怎么读？

正确读音：yù zhí

同音字：玉 植

部首：门 亻

结构：半包围、左右结构

六、结语

汉字文化，源远流长，博大精深。字字成词，词词不同，音义皆有异。阈值有高低极限，阀值达上限，溢出为准。人之一生，如文字一生，难以描摹，又变幻无穷。人生不能给自己设限，唯有努力拼搏，积极进取，达“阀值”后再突破，成就新的“阈值”。以有限时间，成就无限人生，有阀值，无阈值。